Эта работа Веласкеса написана в 1628 году, через 6 лет после того, как художник стал придворным живописцем и официальным портретистом короля. Как водится, теперь никто толком не понимает, что всё это значит, и каждый пытается объяснить по-своему.

Познакомившись с разными гипотезами, я убедилась, что некоторые искусствоведы вообще не смотрят на картину - а зачем, если есть красивая гипотеза? Вот, например, в 1994 в Кембридже издали труд Стивена Орсо, целиком "Пьяницам" посвящённый, так там серьёзно доказывается, что в виде Вакха Веласкес изобразил самого Филиппа IV. Ну да, конечно, представляю, как король обрадовался.

Ладно, гипотеза Орсо не нашла поддержки в научных кругах. Зато самое популярное объяснение происходящему знаете какое? Что перед нами Вакх, спустившийся к людям, чтобы чтобы с помощью вина облегчить их существование, снять груз забот и т.д. По-моему, достаточно разок посмотреть на картину, чтобы стало ясно - происходит что-то совсем другое. ...

Похоже, что когда приходит время принимать решение, наше сознание последним узнаёт о нём.

Уже есть доказательства того, что можно обнаружить активность мозга, связанную с движением, прежде чем человек принял сознательное решение двигаться. Работа, которая была представлена на конференции Британской нейронаучной ассоциации (British Neuroscience Association - BNA) в Лондоне, не только касается более абстрактных решений, но даже предполагает, что возможно отменить решение до того, как человек осознает его.

В 2011 году Габриель Крэйман из Гарвардского университета с помощью электродов, имплантированных в мозг, измерял активность отдельных нейронов у дюжины человек с эпилепсией, чтобы выявить причину припадков. Добровольцы приняли участие в эксперименте Либета, в котором они нажимали кнопку всякий раз, когда они сочтут нужным, и запоминали положение секундной стрелки на момент принятия решения.

Крейман обнаружил, что электрическая активность в дополнительной моторной области, участвующей в инициации движения, и в передней поясной коре, которая управляет вниманием и мотивацией, возникла за 5 секунд до того, как доброволец осознал, что хочет нажать на кнопку.

Это подтвердило раннее исследование Джона-Дилана Хейнса из Центра вычислительной неврологии Бернштейна в Берлине, в котором было установлено, что принятие решения в префронтальной коре происходит за колоссальные 10 секунд до его осознания. ...

То немногое, что я знала о североамериканских индейцах, пожалуй, можно было вместить в несколько строк: майя, томагавк, скво, какао-бобы, трубка мира, скальпы, резервация, Юкон, Майн Рид и Оцеола, Фенимор Купер и Зверобой.

Но не так давно я заинтересовалась историей североамериканских индейцев, стала искать информацию и рассматривать выложенные в Интернете фотографии. И вот, шаг за шагом, дошла до индейских икон.

Явление это весьма необычное, ведь много веков подряд индейцы придерживались своих исконных верований и только в наши дни в связи с динамикой развития современного мира часть индейцев приняла христианство. И сравнительно недавно, уже в ХХ веке, появились первые индейские иконы (именно так их позиционируют сами индейцы Северной Америки). ...

“Бесспорно, Париж является одной из самых элегантных мировых столиц. Через века Париж смог пронести романтизм настоящего и свидетельства своего славного прошлого. Любой путешественник найдет в Париже развлечение по своему вкусу. Лучшее время для посещения Парижа — весна. Весной в Париже все оживает, а в воздухе витает аромат любви”.
(Из туристической сказки).

Приехав в Париж, я испытал глубокое разочарование.  Я ожидал увидеть романтичных французов, но увидел совсем другое.  Ну, во-первых, французы не более романтичны чем мы вами. А ,во-вторых, как мне показалось, больше половины населения Парижа — темнокожие. Очень много африканцев и арабов.  Могу привести такой пример.  Утром я ездил на метро на работу, и в семи случаях из десяти, белых на весь вагон бывало человека 2-5, остальные темнокожие. Треть Парижа — это районы, куда белому страшно заходить. Я как то имел смелость прогуляться днем по району “Барбес”  и “Шато-Руж”, прогулка, могу вам сказать, не из приятных и не совсем безопасная.  

Дело в том, что ни о какой толерантности в таких местах никто не помнит, а белый цвет кожи очень выделяется в таких местах.  Если не сказать “режет глаз”. Причем,  эти районы находятся в нескольких шагах от “Мулин-Руж”, так что это далеко не пригород и не окраина.  Я как-то из любопытства предложил своему приятелю, который живет в Париже уже 12 лет, сделать мне экскурсию на машине по криминальным окраинам  Парижа, населенными арабами и африканцами. Он наотрез отказался, сказав, что подобные поездки могут плохо кончиться.

Почему никто не рассказывает, как много в Париже бомжей?  Бомжи в Париже повсюду, просто удручает их количество. ...

М.Е.Салтыков-Щедрин.

Богатырь.

В некотором царстве Богатырь родился. Баба-яга его родила, вспоила, вскормила, выхолила, и когда он с коломенскую версту вырос, сама на покой в пустыню ушла, а его пустила на все четыре стороны: иди, Богатырь, совершай подвиги!

Разумеется, прежде всего Богатырь в лес ударился; видит один дуб стоит – он его с корнем вырвал; видит, другой стоит – он его кулаком пополам перешиб; видит, третий стоит и в нём дупло – залез Богатырь в дупло и заснул.

Застонала мать зелёная дубравушка от храпов его перекатистых; побежали из лесу звери лютые, полетели птицы пернатые; сам леший так испугался, что взял в охапку лешачиху с лешачатами – и был таков.

Прошла слава про Богатыря по всей земле. И свои, и чужие, и други, и супостаты не надивятся на него: свои боятся вообще потому, что ежели не бояться, то каким же образом жить? А сверх того, и надежда есть: беспременно Богатырь для того в дупло залёг, чтоб ещё больше во сне сил набраться: «Вот ужо проснётся наш Богатырь, и нас перед всем миром воспрославит». Чужие в свой черёд опасаются: слышь; мол, какой стон по земле пошёл – никак, в «оной» земле Богатырь родился! Как бы он нам звону не задал, когда проснётся!

И все ходят кругом на цыпочках и шёпотом повторяют: «Спи, Богатырь, спи!»

И вот прошло сто лет, потом двести, триста и вдруг целая тысяча. ...

Более 5000 жителей 80 сел и поселков в 23 росийских регионах провели собрания и назначили своих представителей в Оргкомитет общественного движения народов российской земли «Федеральный сельсвовет».

На собраниях люди выразили самые главные проблемы сел, деревень и малых городов:

- Жизнь села проходит в крайней нищете. 20 – 25 миллионов имеют доход до 7 000 тысяч рублей в месяц. И еще 20 миллионов имеют доход от 7 000 до 10 000 рублей. Еще 30 миллионов россиян живут в сравнительном достатке, имея доход от 10 000 до 15 000 рублей.

И это уже потолок для сельских жителей.

Отсутствие работы на селе – есть главная причина нищеты, а выхода при сегодняшней аграрно-промышленной политике государства нет.

- Кредитно-финансовая система российских банков создает непреодолимый барьер в развитии сельского бизнеса и малых производств в небольших городах.

- Постоянное повышение (запредельное) цен на энергоносители сделали сельский бизнес в России неконкурентноспособным по сравнению со странами, которые поставляют продовольствие в Россию.

- Отсутствие местного самоуправления не дает жителям сел и деревень возможностей на самоорганизацию и обустройство приемлемых условий жизни и развития экономики в сельских поселениях.

СЕЛЬСКОЕ НАСЕЛЕНИЕ РОССИИ ТЕРПИТ БЕДСТВИЕ!

И теперь необходимы чрезвычайные меры государства, чтобы спасти российское село.

29 мая 2013 года на Новом Арбате в здании московского правительства (здание СЭВ) состоится рабочее заседание оргкомитета Федерального сельсовета. ...

Наградной лист к приказу по третьей артиллерийской дивизии от 15 сентября 1944 к ордену Славы 3-й степени:

«20 июня 1944 года в районе высоты 283 противник силою до 40 гитлеровцев атаковал батарею. Товарищ Смирнов, воодушевляя бойцов, бросился в бой, отбил нападение гитлеровцев. На поле боя осталось 17 немцев, сам лично взял в плен 7 гитлеровцев…»

К ордену Славы 2-й степени: «Товарищ Смирнов с тремя бойцами бросился на немцев и лично из автомата убил трех гитлеровцев и двух взял в плен. 22 января 1945 года, несмотря на интенсивный ружейно-пулеметный и артиллерийско-минометной обстрел, с расчетом переправил на себе миномет на левый берег реки Одер, в этом бою было уничтожено две пулеметные точки и двадцать гитлеровцев».

С началом Великой Отечественной войны Смирнов добровольцем отправился на фронт. В действующей армии Смирнов служил на должности химинструктора, а затем — командира огневого взвода 3-й артиллерийской батареи 169-го Краснознамённого миномётного полка 3-й артиллерийской Житомирской Краснознамённой ордена Ленина дивизии прорыва РГК.

В составе своего подразделения Алексей Смирнов принимал участие в боях на Западном, Брянском, 1-м Украинском и 2-м Белорусском фронтах; ходил в разведку и неоднократно отправлялся в тыл врага. ...

81 фото

линк

Французский язык был отменен в английской юриспруденции только в 18 веке. До этого было нормой, когда вы приходите в суд, судьи говорят на диалекте французского, выносят приговор, записывают приговор на французском. Они не такие как вы, они потомки нормандских окупантов. Да, отменили французский диалект, а королевский двор продолжал говорить на родном, старо-нормандском диалекте французского. Это же культурно помнить, что вы высшая страта, особая нация, а не англичанин.

В этом принципиальная разница в употреблении французского языка русской аристократией. Если немецкий язык был языком оккупантов, понаехавших при Петре Первом и Анне Иоановне с Бироном, то французский язык был потом компромиссом. Дворяне возвышаются над народом, но немцы не имеют права диктовать высшему русскому дворянству своё языковое превосходство. У английской аристократии всё было просто, по-семейному.

На бытовом уровне предполагалось а) они не англичане, а особый народ б) говорят они на своем диалекте французского, а не на парижском диалекте, то есть образуют особый народец, призванный володеть и править. ...

Аль-Маарри — арабский поэт, философ и филолог (973 - 1057).

Как говорят, нет пророка, а теперь еще нет и поэта в своем отечестве...

Сирийские фанатики-джихадисты-повстанцы уподобились своим афганским собратьям и обезглавили не одну, а уже несколько статуй великого арабского поэта 10 века, Абу аль-Алаа аль-Маарри.

Вряд ли они были знакомы с творчеством этого интереснейшего поэта, который явно опередил свое время, иначе от статуй не осталось бы и следа. Взгляните на это стихотворение - Аль-Маарри жестоко высмеивает всех, и персов, и евреев, и христиан, не милуя и своих собственных единоверцев. ...