(отрывок из речи, посвящённой Вольтеру).

... До Революции, господа, социальное устройство было таково: Внизу — народ. Над народом — религия в лице духовенства. Рядом с религией — правосудие в лице суда.

Что же представлял собой народ в тот период жизни человеческого общества? Невежество.

Что представляла собой религия? Нетерпимость.

Что представляло собой правосудие? Несправедливость.

Выразился ли я слишком резко? Судите сами. ...

Аль-Маарри — арабский поэт, философ и филолог (973 - 1057).

Как говорят, нет пророка, а теперь еще нет и поэта в своем отечестве...

Сирийские фанатики-джихадисты-повстанцы уподобились своим афганским собратьям и обезглавили не одну, а уже несколько статуй великого арабского поэта 10 века, Абу аль-Алаа аль-Маарри.

Вряд ли они были знакомы с творчеством этого интереснейшего поэта, который явно опередил свое время, иначе от статуй не осталось бы и следа. Взгляните на это стихотворение - Аль-Маарри жестоко высмеивает всех, и персов, и евреев, и христиан, не милуя и своих собственных единоверцев. ...

© Jill Peters

На Балканах (в основном в Албании, но также и в Косово, Македонии Сербии, Черногории, Далмации и Боснии) есть такое понятие – клятвенные девственницы – burrnesha или virgjinesha. Это женщины, добровольно принявшие клятву полного отказа от брака и сексуальной жизни и перенимающие мужскую роль в семье. После принесения клятвы перед старейшинами деревни они фактически становятся мужчинами. Носят мужскую одежду, ведут мужской образ жизни и имеет право голоса в управлении общиной наравне с мужчинами.

Одной из причин, побуждающей девушку принимать клятву безбрачия, является нежелание вступать в навязываемый ей общиной брак. Раньше отказ от брака мог означать несмываемый позор для семьи жениха и привести к кровной мести и вырезанию всех мужчин в роду.

Другим важнейшим мотивом может быть отсутствие мужчин во главе семьи. При таком положении женщины в семье оказываются незащищёнными и не имеют представителя в совете общины. И лишь в случае, когда одна из женщин перенимает роль мужчины, семья имеет защитника своих интересов в совете.

Фото под срезом. ...

Давно хочу писать заметки по интересным книгам. Это первый блин. Сегодня по двум источникам:

* Michael Rice. «Egypt's Making: The Origins of Ancient Egypt, 5000-2000 BC».
* Shalom L. Goldman. «Ancient Near Eastern Mythology».

О том, как смотрели на мир две древние цивилизации, и как их представления соотносятся с нашей картиной мира.

Одна из самых интересных сторон возникновения египетской цивилизации, открытая археологами, – сложная связь между шумерами и египетской знатью, представители которой, в конечном счете, создали единое государство и первую династию фараонов. Египетские принцы переняли у шумеров разные полезные изобретения вроде печатей. Но более интригующие заимствования связаны с сакральными сторонами жизни. Египетские вожди почему-то решили использовать шумерское искусство и символы в оформлении своих дворцов и гробниц, которые также строились по образцу дворцов. Они заимствовали символ, которым в дальнейшем тысячи лет обозначалось священное имя фараона.

Любопытно, ранние египетские храмы строились на шумерский манер из обожженного кирпича, а не камня, как строили египтяне в последующие эпохи. Вторжение чужеродной и отдаленной культуры в столь священные материи вызывает вопросы о том, какие идеи и ценности могли почерпнуть создатели Древнего Египта у шумеров (создание городов? царская власть?).

Однако причины, мотивы и интересы, побуждавшие разные цивилизации к взаимодействию, могут быть лишь предметом спекуляций. Археология позволяет увидеть только результаты, но не побуждения. Чтобы судить о них, нам не хватает историй в духе «я король королей такой-то захотел храм во славу своего небесного покровителя и...» Примечательно, что влияния Египта на шумерскую культуру в ту эпоху не обнаружено, а культурное заимствование у шумеров быстро угасло еще в период первой династии фараонов. Причины для этих тенденций также неуловимы.

Раньнее и краткое взаимодействие Египта и Шумера интригует на фоне различий в мироощущении этих двух цивилизаций. Энергичные, неутомимые, изобретательные и отважные шумеры в целом весьма пессимистично смотрели на мир и свое место в нем. Их боги были часто враждебны. Шумеру оставалось лишь уповать на то, что он чем-то неосторожно не прогневит богов.

Само создание людей описано как нечто несущественное, второстепенное в истории вселенной. Причина создания людей также безрадостна: низшие боги не хотели заниматься грязной работой, и ее переложили на плечи новых созданий. ...

Среди молодых мусульманок Татарстана недавно появилась тенденция: выходить замуж только за кавказцев. Свои теплые чувства к джигитам татарки объясняют просто: кавказцы - настоящие мужчины, правильные мусульмане. С уроженцами Кавказа юные Алсу и Айгуль, как правило, знакомятся в соцсетях. Потом все, как в обычной жизни: девиртуализация, встречи, ухаживания, а итог - никах и переезд на Кавказ. К сожалению, не каждый такой брак бывает счастливым. Скорее, наоборот.

Не так давно СМИ опубликовали признания татарки, которая познакомилась с дагестанцем в Интернете и вышла за него замуж потому, что нашла его веру более крепкой, чем у татар-мусульман. К ее сожалению, реальность оказалась более серой и будничной.

«Когда мы гуляли по улице с мужем и его земляками, они громко обсуждали девушек, чьи юбки были на уровне пояса, а грудная клетка вообще не прикрывалась никоим образом. Таким девушкам плевали в след, оскорбляли их, но в тоже время каждый успевал общупать на уровне глазного дна все то, что было не прикрыто. Некоторые умудрялись заполучить номер телефона «богини» и потом брали их измором, тратя последние деньги на SMS, в которых возносил ее красоту до таких высот, до которых только птицы долетают.

Причем они это воспринимали как «прикол», похваляясь дома друг перед другом и иногда зачитывая вслух сообщения «русских куриц», - пишет автор статьи «Замуж за дагестанца». ...

У лепшего кореша две дочки близняшки. Воспитывает он их один, жена сбежала к любовнику. На момент описываемых событий дочкам было лет по 13. Внешность уже фотомодельная, менталитет тоже. Сидим у него дома на кухне, курим, пьем кофе, размеренно беседуем.

Стремительно распахивается входная дверь, и на пороге появляются обе наследницы, бухтят о чем то о своем, на нас ноль внимания.

Сам папа довольно миролюбиво, попыхивая сигаретой, интересуется.

- Девки, ни хрена ни могу понять, в комнатах бардачина, кровати не заправлены, посуда не вымыта. За приборку, мухами, и что бы жужжало.

На что обе вертихвостки, синхронно скрестив руки и наклонив головы, выдали.

- Ты не имеешь права нас заставлять что-то делать. Нам в школе сказали что есть закон о защите прав детей, там это написано.

Повисла пауза. ...

Линдс Реддинг (Linds Redding) работал арт-директором в новозеландских филиалах BBDO и Saatchi & Saatchi. В октябре 2012 года в возрасте 52 лет он скончался от неоперабельного рака пищевода. Его наследием, помимо рекламных проектов, стало эссе «Маленький урок на будущее», написанное им в своем блоге незадолго до ухода из жизни.

Речь в эссе идет о рекламном бизнесе, однако люди, помешанные на работе, есть везде, вне зависимости от профессии. Возможно кого-то этот крик души заставит задуматься и оглянуться на свою жизнь, пока не поздно.

— Много лет назад, когда я только начинал работать в рекламе у нас был такой прием — «Ночная проверка». В течение всего дня я и мой напарник Лоуренс на листах А4 записывали все идеи, которые только приходили нам в голову на тему рабочих проектов. Небрежные заголовки, дурацкие каламбуры, простейшие зарисовки маркером. Это была своеобразная мусорная свалка для мозга. Все, что вываливалось из наших голов или вылетало из наших уст, немедленно наносилось на бумагу. К концу дня все самые нелепые и нерабочие идеи отфильтровывались и грудой скомканной бумаги заполняли мусорную корзину в углу нашей каморки.

Если день был продуктивным, то помимо горы бумаги, пластиковых стаканчиков из-под кофе и переполненных пепельниц, скапливалась толстенькая стопка «концептов». Мы аккуратно развешивали эти листы на стене нашего офиса перед тем, как отправиться в бар выпить по пинте пива.

На следующий день, не обращая внимания на похмелье, ровно в 10:00 мы приходили на работу и свежим взглядом оценивали результаты нашего вчерашнего труда. Как правило, треть идей отсеивалась сразу.

Поразительно, как идеи, еще вчера казавшиеся на момент их рождения уморительно смешными или поистине выдающимися, меркнут при свете отрезвляющего утреннего света. К полуденному кофе все агентство было в сборе и мы возвращались к наше рутинной работе: слонялись с умным видом по офису, критикуя творения других креативных пар.

Но вот в чем дело. ...

Выступление Стива Рамбама на конференции Hackers On Planet Earth. - Этот парень участвовал в каждой конференции HOPE с 1994 года. Он частный детектив, и его доклады всегда безумно интересны. Он много чего делал, включая поиск нацистких преступников в США и Канаде. Итак, слушаем Стива:

Сразу вопрос: сколько людей уже слышали этот доклад раньше? Поднимите руки.... ни хрена себе! Я надеялся, меньше. 30% доклада будет вас раздражать, 30% доклада банальны, но необходимы. У меня есть правило: выключите телефоны. Все остальное без проблем.

Итак, "Анонимности нет, смиритесь!" Начав с любой отправной точки, можно составить полное досье на кого-либо. Не важно, с чего начинать – номера социального страхования, MAC-адреса, адреса электронной почты, автомобильного номера. Из этой информации можно получить всё о ком-либо.

Иногда вы можете связать один кусочек информации только с одним другим, иногда вы получаете все оптом. Прежде чем мы продолжим, я хочу сделать акцент на следующем. Все, что мы будем обсуждать сегодня, это либо открытые, либо полуоткрытые источники. Под полуоткрытыми источниками я подразумеваю источники доступные следователям, специалистам по безопасности, и вероятно доступные более чем половине людей в этой комнате.

Мы не будем обсуждать FINSEN, NCIC, и любые другие государственные базы данных, или что-либо другое по определению конфиденциальное или закрытое. Мы обсудим то, что легко и просто можно получить на каждого в этой комнате.

В основном, мы будем обсуждать информацию, которой вы делитесь сами. Преимущественное большинство информации, доступной сегодня, выдали вы сами, сознательно либо несознательно. Вы отдали эту информацию – ваше имя, ваш адрес, ваш номер телефона, ваша дата рождения, ваш номер социального страхования, ваша фотография, которая когда-то была краеугольным камнем расследований. ...

«В лесу родилась ёлочка,
В лесу она росла,
Зимой и летом стройная,
Зелёная была…»

История этого «ритуального новогоднего гимна всея СССР & СНГ» с самого начала была полна тайн и случайностей. Во-первых, ее авторы так никогда и не были знакомы. Во-вторых, оба они были любителями, то есть, к поэзии и музицированию относились исключительно как к хобби, и на всенародную славу на этом поприще не рассчитывали.

Мало того. Гувернантка и библиотекарша Раиса Адамовна Кудашева, отсылая в редакцию свои стихи, подписывала их исключительно псевдонимами или вообще непонятными инициалами. Так и под стихотворением «Ёлка», вышедшем в 1903 г. в журнале «Малютка», стояли лишь буковки «А. Э.». А тут этот журнал возьми да и попади в руки кандидату естественных наук Леониду Бекману. А у кандидата: а) дома пианино стоит; б) дочка Оля подрастает. Вот и сочиняет он в свободное от биологии и агрономии время песенки для дочурки. ...

Перед каждым новым годом уже несколько лет я пишу этот мифоразвеивающий пост.

Существует миф, что якобы покупая пластиковую ель ты сохраняешь деревья. Видимо по этой же логике надо покупать пластиковые цветы, чтобы исчезли цветочные плантации. При Лужкове, чья жена активно торговала пластиковыми изделиями, с улиц столицы исчезли живые елки, а площади заполонили пирамидальные уродцы.

Правда же состоит в том, что новогодние елки выращиваются в лесопитомниках. Выращивание елей для лесного хозяйства - важный источник заработка. Покупая живые ели вы поддерживаете лесничества и программы по восстановлению леса. Помните, что есть так называемые возобновляемые природные ресурсы и невозобновляемые? Лес - возобновляемый. Но при условии, если не уничтожена система лесопитомников. Кстати, сами лесопитомники отнюдь не пустынны. Здесь кормится и живет лесная живность. А сами растущие елочки делают свой вклад в очищение воздуха и его насыщение кислородом.

Что такое пластиковая ель? Это нефтяная скважина, это труба через леса и поля, это химзавод недалеко от какого-то города. И даже если пластиковую ель вы покупаете редко, вы все же поддерживаете не лес, а химпромышленность, что его уничтожает.

Отсюда простой вывод. Любишь лес - покупаешь живую елку.

В этом году особенный акцент на том, что важно покупать живые ели из питомников, сделал и Гринпис:

Искусственная елка гораздо хуже, чем натуральная, если натуральная выращена на специальной плантации", - заявил руководитель лесной программы российского "Гринписа" Алексей Ярошенко.

По его словам, для производства искусственной елки используются нефть и газ. С точки зрения влияния на природу это хуже, чем натуральные елки, которые можно выращивать на специальных плантациях, в том числе под линиями электропередачи. http://altapress.ru/story/78065/

Я сам несколько лет в школе работал в лесопитомнике. Посадил несколько тысяч саженцев. Я знаю, как это выращивается и как сохраняется. Лесопитомники помогают и в программах по восстановлению леса, так что надо их поддержать.

Осознаю, что человек сам выбирает, какая ель будет стоять у него дома. Но по крайней мере те, кто делают свой выбор по причине любви к природе, пусть не ошибаются и выбирают живую ель, помогая лесу, а не пластик, лес уничтожая.

Хочется, чтобы на площади столицы лесной страны снова вернулись живые красавицы-елки.